復項智源居士書
接手書．知尚能不退信行．慰甚。修持日記册．甚好。無錫陶頌銘．立一百多蓮社．人各送一本。一本十二頁．備列各日。每日下列經咒佛［女人十有八九、男人十止一二、］。此以人多不能詳列．橫表．但於日下作幾層書之．亦方便引人精進之法也。緣起刻之於首．頗為有益。所問入佛問答之覺海．約本而論．一尚不可得．說甚無量乎。約各人所證未證．有不同得受用覺海之實益者．則亦未可以一而不二言也。譬如虛空．本無有二。由以有質礙之物間隔之．則彼此各別處．不勝其多也。若將質礙者去之．則復歸於無有彼此矣。衆生與佛．心性無二。由衆生迷而未悟．種種執著。故於一覺海中．遂成隔礙而成業海。能將煩惱斷盡．如撤去有質礙物．則成無二之空。故華嚴云．十方諸如來．同共一法身．一心一智慧．力無畏亦然。心佛衆生．三無差別。其差別者．乃幻妄相．非本體也。後世人多以生之者衆．非持五戒．種善根者多也。古人云．一人生二人．十世一千丁．何得不多乎。佛言人身難得．於一尺中．從於地下乃至天上．其中衆生．多於四天下人數。其有由惡道而出．由天界而降者．不知凡幾。昔之人少．以生之緣少．令之人多．以生之緣多。不得謂因人比昔多．便為今持戒者多．故能如此。不知六道中胎卵濕化之微細蟲．其多無量。況尚有鬼道中者乎。況地獄道乎。故云佛觀一缽水．八萬四千蟲．汝何得作此種一偏知見乎。光老矣．今年春夏間．尚有數種書要印。廿三即下山．往上海．寓太平寺。六月仍回山過夏。七月下山．則不歸矣。八九月印書事結束了．即滅蹤長隱矣。以數年以來．日只忙應酬信札。近來精神日減．應酬日多．若不另行一路．則不至忙死．斷無止期。於人無益．於己有損。豈不大可哀哉。無事不須來信。此後數月．均在上海陳家浜太平寺。八九月．則無地址可說矣。
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👉 三編上冊 第374頁
印光法師文鈔 三編卷二
[32-116] 復項智源居士書
