復劉慧焯居士書

令慈法名德懿。庶慈法名德貞。懿．美德也。能以喫素念佛．求生西方．為閨閣作師範．方為德懿。貞者．定而不可轉移之謂。守節名貞．乃貞之小焉者。一心念佛．決志求生西方．任何知識令修他法．均不改此志．方為德貞。宜努力修持．庶可出此五濁惡世。否則後來之苦．有不忍詳言者。當全家喫素念佛．以為青海之倡。念佛極願寂静．頗不合宜。有此厭喧之病．現已發現病相。若仍如此．久後則無可救藥矣。當静鬧一如。在静亦不怕有鬧來．在鬧時我心仍静．而不生憎惡．則無驚厭魔事發生。若不速改．後當發狂。念佛發悲痛．亦是善相．切不可常常如是。若常令如是．必著悲魔。悲魔既著．終日悲痛．或至痛死。此種皆由不善用心所致。頂門痛癢．皆提神過甚．心火上炎所致。當一心静念．普為一鄉宣說．常在稠人中念。則此種驚怖心痛癢事．均可日見消滅矣。

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👉 三編上冊 第376頁

印光法師文鈔 三編卷二
[32-117] 復劉慧焯居士書

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【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【庶】 ①[副詞]相近、差不多。②[名詞]古代平民稱為「庶」。③[形容詞]眾多。④[形容詞]旁支的、旁系的。[注音ㄕㄨˋ]
【喫】 同「吃」。[注音ㄔ]
【閨閣】 女子所居住的臥室。(或指女子)
【修持】 修行。
【静】 「靜」的異體字。