敦倫盡分 閑邪存誠 諸惡莫作 眾善奉行
真為生死 發菩提心 以深信願 持佛名號

印光法師文鈔 三編 卷二 (三編上冊)
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復蔡契誠居士書二

復蔡契誠居士書二

接手書.備悉一切。現今之世.乃魔王外道出世之時。若宿世中未種真實善根.有信心者.盡入魔罥。以彼等羣魔.皆有最希奇怪異之法子惑動人故也。江神童.乃鬼神附體之能力.非真係生知之神童。前年友人張之銘.以江神童息戰書見寄.命光看。有不合宜者批之.當轉致。及光指其弊病.此友概不提及。甚麼宗教大同會.什麼釋迦化身。有智識者聞之.當直下知其為顯異惑衆之魔王.豈待問人。彼同善社老師.亦在四川。凡入會必須要出錢做功德。及出錢.則云寄至四川.由老師調派。甚麼唐煥章.甚麼鄧紹雲.皆係妖魔鬼怪之流類。引一切善男信女.同陷邪見深坑。佛法那裏教人煉精氣神。無論甚麼外道.離煉精氣神.便無道可說矣。若是正人修之.亦可延年益壽。若了生死成佛.乃是說夢話。彼並不知如何是生死.如何是佛.胡說巴道一套.以騙人家男女。倘是邪淫之徒.則便借坎離交媾.嬰兒姹女交媾等名詞.誘諸少年婦女.悉為所汙。且以此為傳道。而無智之人.雖受彼汙.猶不以為非法.以其是傳道.不同無道之人夫婦行淫也。哀哉.世人何迷至此。靈學扶乩.乃靈鬼作用。亦有真仙降臨.乃百千回之一二。其平常俱靈鬼冒名.斷不可以此為實。光文鈔亦略談之。江神童之道德.亦扶乩故.與靈學會同一臭味。學佛人不應入此種會。而今之學佛人.有幾多依佛行知佛法者。以故聞彼等之鬼怪奇特.遂如蟻烏合.蝦蟆逐鬧.熱處跳了.可歎孰甚。令友王君入魔已深.喻如狗子喫屎.謂無上美味。彼並不知佛.亦無正知正見。一向如狗子尋屎.蒼蠅逐臭.蟻子赴羶.名為學佛.實為學魔。今之出家者.有幾多知佛法者。每每亦學煉丹運氣扶乩等。指竅之說.最為惑人之本。若遇少年女子.多被此種法子所亂.罪大惡極。邪正不兩立.正法昌明.則邪法自可消滅。今魔種徧天下.亦衆生同分惡業之所感也。静坐須提起精神.息心念佛。倘不提精神.一静即睡著矣。此衆生通病。化修紫竹林大殿香.乃是喫喝嫖賭無資本.作此種事.借修佛殿為騙錢計.此阿鼻地獄之種子耳。紫竹林大殿完完全全.要修做甚麼。汝且一心持戒念佛.任彼魔王外道.顯甚麼鬼本事.皆勿理會。則可不被魔徒牽入魔黨矣。六月前可來信.六月後不可來信。以施省之發心修杭州梵天寺[係光勸發、故必要光去、].即蓮宗十一祖齊大師道場.須光去料理商量。不過一二十日.又要到南京法雲寺。梅蓀以法雲寺成立.必要光到.方可遲早隨光往南京。亦不過一二十日.由南京到揚州.以安頓文鈔事。文鈔將刻完矣.一出書即又另排。已有數友任一萬部.大約九月半後.即可回到普陀。否則十月初必到。以天氣一冷.外邊不便故也。[民十二四月廿一日]


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印光法師文鈔 三編卷二
[32-207] 復蔡契誠居士書二

字詞簡釋 (僅列部分字義、其他字義請另查詢字辭典、電腦自動產生、僅供參考)

【胡說巴道】 沒有根據地亂說。
【鈔】 ①[名詞]文學作品等經過選錄而編成的書。②[動詞]謄寫。③...
【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【喫】 同「吃」。[注音ㄔ]
【徧】 「遍」的異體字。
【静】 「靜」的異體字。

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