與陸稼軒居士書
昨晚鶴年居士.持來莊居士所書法華經。見其筆法堅勁精秀.不勝欽佩。但其用筆.猶有文人習氣。于流通法道.似有未合。如俗體帖體變體等.則有從俗之弊。又有執泥古體.如魔作磨.懸作縣.瑪瑙硨磲作馬腦車渠.陣作陳等.則有違時之失。如必曰悉依古文.即時行正體.皆不堪用。則字字皆須更換.無一字可用矣。
楊仁山破泥古者曰.字須遵時.何必泥古。如必欲從古.且請先從人入二字改起。古人字作λ.入字作人。如人入不能改.則餘字何須特改。且古體亦非當日蒼頡所制之字.不知幾何變更.方成此體。君既好古.宜從蟲文鳥書為正體.則吾無由置喙矣。否則畢竟為無事生事.勞而無功。
生今反古.聖有明訓。如莊居士志在流通.當一掃文人習氣.字字遵時。凡諸破體俗體等.一概不用。俾一筆一畫.皆可為法。則刊而傳之.令見者聞者.發起信心。光雖固陋.當為序贊。此本且請保存家中.以為後世子孫作遺念可也。
又凡書經.中縫必須書經名卷數頁數.俾閱者一目了然。即紛亂亦不難整理。何可不依此法.以致後遇不通佛法之人.便成顛倒錯亂之咎。祈將中縫宜書之字.按頁補足。則書經功德.方堪圓滿矣。光目力不給.兼以畧無閒暇.未能逐一齊閱。其中有三四字.隨便標出。餘未閱者.不能知也。
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👉 正編上冊 第227頁
印光法師文鈔 正編卷一
[11-074] 與陸稼軒居士書