復某居士書
病與魔.皆由宿業所致.汝但能至誠懇切念佛.則病自痊瘉.魔自遠離。倘汝心不至誠.或起邪淫等不正之念.則汝之心.全體墮於黑暗之中.故致魔鬼攪擾。汝宜於念佛畢回向時.為宿世一切怨家回向.令彼各沾汝念佛利益.超生善道。此外概不理會.彼作聲.也不理會作怕怖.不作聲.也不理會作歡喜。但致誠懇切念.自然業障消.而福慧俱皆增長矣。看經典切不可照今人讀書之毫不恭敬.必須如佛祖聖賢降臨一般.方有實益.汝果能如是.則心地正大光明.彼邪鬼邪神.便無地可安身矣。倘汝心先邪.則以邪招邪.何能令彼遠離不擾也。他心通.鬼神雖有.小而且近.若業盡情空.則猶如寶鏡當台.有形斯映。汝不至心念佛.而欲研究此之真相.不知此心.便成魔種。譬如寶鏡.無絲毫塵垢.自會照天照地。汝之心被塵垢封蔽深固.而欲得此.如塵封深厚之鏡.斷不能發光.或有發者.乃妖光.非鏡光也。此事且置之度外.如墮水火.如救頭然以念佛.則無業魔不消矣。
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👉 正編上冊 第418頁
印光法師文鈔 正編卷二
[12-074] 復某居士書