復裘佩卿居士書一
所言瞋心.乃宿世習性。今既知有損無益.宜一切事當前.皆以海闊天空之量容納之。則現在之寬宏習性.即可轉變宿生之褊窄習性。倘不加對治.則瞋習愈增.其害非淺。至于念佛.必須按自己之精神氣力.而為大聲.小聲.默念.及金剛念[即有聲、別人聽不見者、持呪家謂之金剛念、]之準則.何可過猛.以致受病。此過猛之心.亦是欲速之病。今既不能出聲念.豈心中亦不能默念.何可止限十念乎。况病臥在牀.心中豈能一空如洗.了無有念。與其念他事.何若念佛名號之為愈乎。是宜將要緊事務.交代家人.長時作將死.將墮地獄想.心中不挂一事。于此清淨心中.憶想佛像.及默念佛名.并觀世音菩薩像及名號。果能如是.決定業障消除.善根增長.疾病痊瘉.身心康健矣。蓋閣下之病.屬于宿業.因念佛過猛而為發現之緣.非此病完全係念佛過猛而有。使不念佛.又當因別種因緣而得。世之不念佛者多多.豈皆不得一病.長年康健乎。了此自可不誤會.謂念佛致病.有損無益也。光與閣下.未能一面.其為閣下謀者.實與自己之父母兄弟無二。以本佛慈悲.欲令有緣者.同得即生往生也。念佛法門.若未詳悉.宜日間略閱一二篇文鈔.以作前途引導.則可不虛此一番往來談敍也。
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👉 正編上冊 第453頁
印光法師文鈔 正編卷二
[12-081] 復裘佩卿居士書一