圓通庵萬年簿序［代永悟和尚作］

實際理地．不受一塵。佛事門中．不捨一法。昔世尊以五時八教．普應羣機。隨彼根器．各令得益。其在前之四時．具說六度萬行種種法門。攝小．則毫善弗遺。應大．則包括法界。迨至法華．則開權顯實．會三歸一。普授作佛之記．大暢出世之懷。說者謂法華一經．乃如來究竟極譚．具明一代時教所以然之線索。如家業之有總帳簿．天子之有九鼎也。茲萬年簿者．亦圓通常住之總帳簿子也。溯吾師祖普信老和尚．欲攝心禪寂．於同治三年．歲在甲子．創建三椽茅篷．於西天門上．不二石側．額之曰圓通。僅足以蔽風雨．庇身心而已。而老人入修禪觀．出睹滄溟。怡情適志．以法為樂。初未億及為精藍也。按山志．圓通庵．在西天門上。萬曆五年．僧圓獻結庵於谷內．後以年深遂廢。昔處谷內．今踞山巔。其名雖同．而其基稍異。殆後有出谷遷喬．直登大涅槃山．常觀大寂滅海者之先兆歟。越五年戊辰．吾師山靜老人．攝吾與永慶師兄。幸蒙大士冥加．二三年來．香火漸興．檀施屢至。遂開拓基宇．改為禪庵。至明年春．先師示寂。吾承師祖慈命．力任院事。而慶兄專修淨業．凡九歷寒暑．三掩禪關．以輔翼之。迄同治癸酉．師祖西逝。其局勢雖未若現今之恢廓宏敞．然已頗有可觀矣。從茲以後．剃度益多．香火愈盛。加以徒某孫某．繼任其事。尤復不惜心力．經之營之。舉凡基址之高者鑿．卑者砌。必使地得其平．人得其用而後已。而殿堂屋廬之宜創者創之．宜修者修之。陿小鄙陋者．廣大壯麗之。咸使煥然一新．成就大觀。以及大而佛像尊經．中而莊嚴法器．與種種什物。即小而一匙一筯．凡佛事所應用．日常所必需者．罔弗備焉。田產雖無幾許．而亦可供一季之糧。視卓錐無地者．猶少勝焉。噫。吾老矣。來日無多．欲後之人有所承守．不敢暴棄。勉效前人．光揚法道。今將常住所有鉅細什物．分門別類．一一登簿．以垂久遠。夫此庵．非天造地設。乃吾與慶兄．及十方檀越．心血所成。而徒與孫．亦預有力焉。然亦豈徒設云哉。良以欲成佛果．須圓萬德。欲轉法輪．須仗眾緣。今幸眾緣略具．當須常轉法輪．備修萬行．以期萬德之圓成耳。而濟濟後昆．安住其中。無飢寒困苦之憂．有閒適逍遙之樂。可不痛念生死事大．無常迅速。體檀越之誠懇．思建立之艱難。發菩提心．篤修淨行。以冀報答四恩於萬一乎。凡見庵中一針一草．則曰此為我等續佛慧命．自利利他而設。愛之如身上肉．護之如眼中珠。孳孳修持．惟日不足。能如是者．不愧為如來弟子．大士兒孫。則人敬之．神護之。現在福慧雙隆．將來成佛有分。否則袈裟之下．失卻人身。三途一報百千劫．出得頭來是幾時。莫言不道。

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👉 正編下冊 第670頁

印光法師文鈔 正編卷三
[13-041] 圓通庵萬年簿序

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【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【然】 ①對、正確。②如此。③但是、可是。雖。④然後。⑤形容詞或副詞詞尾。⑥用於句末，表肯定、斷定的語氣。⑦表示比擬的語助詞。⑧唯，表應答。⑨姓。
【然】 ①燒。燃的本字。②贊同。[動詞]
【西天】 印度位在中國的西南方，我國古代因稱之為「西天」。
【淨業】 佛教稱使往生西方淨土的修行。(修持淨業：謂改過遷善及念佛、即生即願往生西方。)
【廓】 ①廣闊、寬大。②空虛。③物體的外緣周圍。④開拓、擴張。⑤掃蕩、清除。[注音ㄎㄨㄛˋ]
【愈】 ①[副詞]更加、越發。②[動詞]病情好轉、病好了[痊愈/病愈]。③勝過、高明。④姓。
【咸】 都、皆、全。[副詞][注音ㄒㄧㄢˊ]
【煥然一新】 將舊有的整治一番，改成新的氣象。
【筯】 筷子。(「箸」的異體字)[注音ㄓㄨˋ]
【十方】 佛教用語。佛教以東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。泛指各處、各界。
【檀越】 施主。譯自胡語。指以財物、飲食供養出家人或寺院的俗家信徒。平時出家人也用來尊稱一般的在家人。[注音ㄊㄢˊ ㄩㄝˋ]
【法輪】 指佛法。佛陀說法能摧破眾生的煩惱，猶如輪王的輪寶能輾摧山嶽巖石，而又不停滯於一人、一處，輾轉傳人，有如車輪，故稱為「法輪」。
【後昆】 後代子孫。
【閒】 ①[名詞]中間。同「間」[注音ㄐㄧㄢ]。②[名詞]同「間」。[注音ㄐㄧㄢˋ]③[名詞]空暇無事的時候。閒散輕簡的職務。[注音ㄒㄧㄢˊ]④[形容詞]空暇無事。安靜悠閒。與正事無關的、不緊要的。⑤[副詞]隨意的、不經心的。[注音ㄒㄧㄢˊ]
【修持】 修行。