慈悲道場懺法隨聞錄序［俗稱梁皇懺］

吾人之心．體本明淨．由無明故．煩惑遂生。煩惑既生．便成昏濁．而明淨之體．遂為隱沒．實未嘗減損一絲毫也。欲令復本還元．非竭誠盡敬．恭對三寶．懺悔業障不可。諸大乘經．具有令懺悔之文．隨人所宗．述為懺法．如法華．光明．淨土．大悲等。此之懺法．詳於披陳罪相者．以梁武帝為度元配郗氏夫人．墮於蟒蛇之苦．兼欲一切人民同沾法利。特請誌公．并諸高僧．檢閱經文．述為懺法．帝亦時運睿筆．發揮意致。惜帝未悉淨土法門．故於述成之時．郗氏特現天人妙莊嚴身．而為致謝。使帝詳知淨宗．則其夫人當必仗佛慈力．往生西方．高預海會．登不退地．又何得資此大法大心．竟以生天結其局哉。後之禮懺者．悉當注意於回向往生．方獲究竟實益。此懺以大菩提心為本．從茲竭誠盡敬．外慕諸聖．披陳罪咎．內重己靈．故得生佛心融．感應道交．消除歷劫之罪垢．開發本具之心光．其為利益．莫能具宣。文雖顯淺．校比台宗注重理觀．不詳披陳罪相諸懺．為能普被三根也。自昔以來．未有講與註者．蓋以文義顯豁．無須講註。須知法無淺深．唯取利人．律無玄義．以道宣律師之上根利智．尚須十次聽講．及其為註．則不厭其詳．何獨於此法而忽之。觀宗諦公．以時當末法．人多不知自省．遂致所行與所學相悖。因發心講演．以期人各主敬存誠．洗心滌慮．戒慎乎其所不睹．恐懼乎其所不聞。學行相顧．必期於自立於無過之地而後已。方子遠凡．宿具靈根．雖出富室．頗好清修．每聆妙義．悉能領會。此次聽講．隨為記錄．又經寶靜．誠一．常靜．三師為之輔弼．遂得成帙。其父母同預講筵．躬為繕寫．可謂見其子即知其父母．非是父母不生是子也。方子欲排印．祈余作序。余惟修行之要．敬為第一．人能主敬存誠．則一切凡情無由而起．本具聖智自然發現．凡一切人我是非．無明貢高．以及懶惰懈怠．因循委靡之習氣．皆悉消滅。而况恭對三寶．披陳往罪．則慚愧．恐懼之心．希聖希賢之念．如飢如渴．油然而生。上慕諸聖．下重己靈．痛念我與諸佛．同一心性．彼何以圓證三覺．我何以久輪六道。從茲改往修來．返迷歸悟。譬如摩尼寶珠．墮於圊廁．直下取出．屢次洗濯．俾復本淨。待至淨極．則懸之高幢．必能隨意雨寶。此種大事因緣．若不發揮若文若義之意致．則或有不得實益者．此隨聞錄之所宜普徧流通也。

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👉 正編下冊 第764頁

印光法師文鈔 正編卷三
[13-076] 慈悲道場懺法隨聞錄序

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【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【并】 ①[副詞]一齊。通「並」。②[連接詞]而且。通「並」。③[動詞]合。通「併」。④... [注音ㄅㄧㄥˋ]
【回向】 迴向，又作回向、轉向、施向。以自己所修之善根功德，迴轉給眾生，並使自己趨入菩提涅槃。或以自己所修之善根，為亡者追悼，以期亡者安穩。諸經論有關迴向之說甚多。(佛光大辭典)
【大菩提心】 自利利他之心。(文鈔[31-202])
【感應】 ①互相感動相應。②受外界事物的影響，而引起相應的情感和動作。③人以精誠感動神明，神明自然會回應人。④用於表示交互影響的物理現象，例如靜電感應、電磁感應等。[注音ㄍㄢˇㄧㄥˋ]
【校】 [動詞]①較量、計較。②訂正、考訂。考核、考究。③考核、考究。④計算。⑤古代的刑具。枷械的統稱。[注音ㄐㄧㄠˋ]
【校】 [名詞]①施教求學的地方。②中級軍官的名稱，分上校、中校、少校三級。③姓。[注音ㄒㄧㄠˋ]
【恐】 ①[副詞]大概、或者。表疑慮不定的語氣。②[動詞]害怕、畏懼。③[動詞]威脅、使害怕。
【講筵】 講經、講學的處所。[注音ㄐㄧㄤˇ ㄧㄢˊ]
【祈】 請、求。
【然】 ①對、正確。②如此。③但是、可是。雖。④然後。⑤形容詞或副詞詞尾。⑥用於句末，表肯定、斷定的語氣。⑦表示比擬的語助詞。⑧唯，表應答。⑨姓。
【然】 ①燒。燃的本字。②贊同。[動詞]
【况】 同「況」。
【圊廁】 廁所。
【徧】 「遍」的異體字。