三聖堂萬年簿序
法不孤起.道在人弘.勝地名藍.唯人是賴。得其人.則荊棘林便成旃檀林.失其人.則獅子窟轉作野狐窟。三聖堂者.創自明萬曆三十年.時僧大方結茅於此.適張隨党禮二太監.奉旨督造藏經閣.閑步其地.飲其泉而甘之。乃詢其由.知其極旱不涸.寺中遇旱祈雨.必取水於此泉.而輒獲膏雨.遂題之為八功德泉。因出資命建西方三聖殿.以八功德水.乃西方極樂世界七寶池中所有也。至清康熙間.僧海安重建.自後年久傾頹。咸豐初.承恩堂顯法公居此潛修.改名如意庵.乃數楹小屋而已。光緒初.四世孫華德公.募諸滬上洪君某.遂建三聖殿.復原名。自後世道太平.兼以輪船火車俱通.菩薩香火.日見興盛.庵中工事.略有端倪。華德公欲息心以專修淨業.以庵事交其徒長汀師.令其孫真達師輔之.遂大為建造。及汀師去世.達師更不惜心力.宜修者修.宜建者建.遂成一大精藍。後以操勞既久.意欲靜養.因交與明教師監理數年。今明教師又退.達師因念人壽幾何.本庵經幾代住持.用數十年之心力.方得殿宇巍峨.寮舍宏敞.庵僧得以清修.香客得以寄寓。當此之時.不將庵中規矩課程.與夫經像莊嚴.法器什物.書之於冊.以遺來者。恐年歲既久.來者不知.或至規矩廢弛.什物遺失.致前人建立道場一番苦心.悉付東流。徒令後人安住其中.虛消信施.不修道業.豈不為前人之遺憾。而圓通道場.因之削色.致普門大士含悲于常寂光中也。因令光略敍此庵之緣起.而凡諸規矩什物等.一一詳記.庶後之人有所遵守焉。
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👉 正編下冊 第793頁
印光法師文鈔 正編卷三
[13-088] 三聖堂萬年簿序