敦倫盡分 閑邪存誠 諸惡莫作 眾善奉行
真為生死 發菩提心 以深信願 持佛名號

印光法師文鈔 增廣正編 卷三 (正編下冊)
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教誨淺說序

教誨淺說序

家庭教育.因果報應.乃現今挽救世道人心之至極要務。若不從此著手.則凡所措置.皆屬枝末.皆可偽為。唯從小便教以敦倫盡分之道.因果報應之理.則習與性成.及長而不為賢人者.無是理也。語云.天下興亡.匹夫有責.匹夫身賤名劣.何得有此責任。須知國家天下.由一人一家而積成。彼有權力者.同室操戈.無權力者.聚黨劫掠.與夫蕩檢逾閑.作奸犯法.只圖暫時之僥倖.不顧後來之禍福者.皆由從小未受賢父母之善教。不知利人即是利己.害人甚於害己.作善者其家必昌.歿而神超善道.作惡者其家必亡.歿而神墮惡道之所致也。使知聲和則響順.形直則影端.種瓜則得瓜.種豆則得豆.既造如是因.必感如是果.決不至為求自己安富尊榮.致令殺人盈城盈野.以及國運危岌.民不聊生也。是故建大功.立大業.浩氣塞天地.清操皎日月者.皆抱己立立人之心.自利利他之願。故得千百年後.人皆景仰。無奈世人見識褊淺.每多悖道而馳。幼既無賢父母之善教.長又無賢師友之提攜.從茲越理犯分.致墮監獄.雖屬自取.實堪憐憫。於是各獄皆立一教誨師.日與監犯講說為人所當盡之道.因果無或爽之理。冀彼洗心滌慮.改過遷善.勉為良民.轉相勸化.俾若自若他.同歸聖賢之域.庶國家天下.永享太平之福矣。邵子慧圓.向膺漕河涇監獄教誨師職.其開導監犯之稿.有數十篇.約十餘萬言。皆勸其守分安命.敦倫盡分之說。而且引經援史.據古證今.文雖淺而意旨實深。雖特為監犯說.而一切人俱宜觀覽而依行焉。同志者以其有益.因付排印.祈光作序.以為嚮導。光因將挽救世道人心之要.為之點出.俾舉世之人.同注重於家庭教育.與因果報應。而家庭教育.母教最要。使賢母從兒女小時.以身率其敦倫盡分之事.又日為宣說因果報應之理.其兒女決定皆成賢人.又何有越理犯分.傷天損德等行為乎。所願匹夫匹婦.各任其責.庶可賢人傑出而匪徒革心.禮教興行而天下太平矣。明理達人.當不以吾言為謬妄也。


👉 正編下冊 第796頁

印光法師文鈔 正編卷三
[13-090] 教誨淺說序

字詞簡釋 (僅列部分字義、其他字義請另查詢字辭典、電腦自動產生、僅供參考)

【因果報應】 為佛教用來說明世界一切關係之基本理論。又作因果應報、因果業報、善惡業報。謂一切事物皆有因果法則支配之,善因必產生善果,稱為善因善果;惡因必產生惡果,稱為惡因惡果。[注音ㄧㄣ ㄍㄨㄛˇ ㄅㄠˋ ㄧㄥˋ]
【敦倫盡分】 【分】:個人在社會中所擁有的名位、職責與權利的範圍。[注音ㄈㄣˋ](重編國語辭典修訂本)
【敦倫盡分】 【敦倫】:使人倫的情誼和睦。[注音ㄉㄨㄣ ㄌㄨㄣˊ](重編國語辭典修訂本)
【敦倫】 敦睦人倫、使人倫的情誼和睦。
【閑】 ①[名詞]柵欄、木欄。②[名詞]比喻規範、法度。③[動詞]防範、阻止。④[動詞]熟習、通曉。通「嫻」。⑤[形容詞]空暇無事。通「閒」。⑥[名詞]養馬的地方。即馬廄。[注音ㄒㄧㄢˊ]
【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【庶】 ①[副詞]相近、差不多。②[名詞]古代平民稱為「庶」。③[形容詞]眾多。④[形容詞]旁支的、旁系的。[注音ㄕㄨˋ]
【膺】 ①接受。②承擔。[動詞][注音ㄧㄥ]
【祈】 請、求。
【達人】 ①通達事理、明德辨義的人。②思想樂觀、開朗的人。③使人通達事理。

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