釋迦如來玉像來儀峨嵋山萬年寺毘盧殿記[代撰]
竊以諸佛出世.各有時節因緣。像教流通.徧周十方三世。溯我釋迦世尊.塵點劫前.早成正覺。住寂光清淨之土.證法報圓融之身。又以愍念眾生.悲心莫置。方便施化.應迹無窮。孺慕深而慈親至.本不生而數數示生。機薪盡而應火亡.原無滅而頻頻現滅。如是垂迹.豎窮三際.橫徧十方。惟本高而迹廣.類源遠而流長。且據此番成道.時當周穆二年。造像功德經云.如來欲示孝道.升忉利天三月安居.為母說法。優陀延王渴仰于佛.以紫旃檀雕佛形像.承事供養.如佛無異。及至九旬已滿.佛降人間。乃謂王曰.汝初為軌則.造佛形像。令諸眾生.得大利益。汝之功德.無能及者。若人以金銀銅鐵等物.雕鑄塑畫佛像.乃至極小如一指大。此人現生滅無量罪.獲無量福。後世尊貴豪富.信樂正法.展轉修習.至成佛道。由是各國王臣.俱造佛像。至阿育王所造最多。迨夫大教東流.每有金石佛像.浮江漂海而來.涌地裂山而出者.載諸傳記.多難具陳。懿哉世尊.慈隆即世.悲臻末劫。絕攀緣而赴眾感.如一月普印于千江。住真際而應羣機.猶一雨徧潤乎萬卉。善根未種未熟未脫者.令其即種即熟即脫。應以像身得度者.即現像身而為說法。天覆地載.莫喻斯恩。粉骨碎身.罔酬此德。清福大師宿植德本.篤修淨業。往遊印度.巡禮聖迹。回至緬甸.謹選美玉.雕佛三尊.請回中國。法體瑩淨.妙相莊嚴。豈良工之能琢.疑古佛以再來。以本寺乃普賢菩薩聖道場地.歷朝敕建.四眾歸崇。佛殿與峯巒齊峙.皇文共日月爭光。本殿又為十方常住.僧眾雲集。一志精修道品.無時不啟度門。因送一尊.供大殿內.普令緇素.恭敬供養。當知此像.即佛真身。非玉非石.即色即空。直須一心歸命.畢世投誠。朝斯夕斯.念茲在茲。若能一念冥符.方知相相離相。其或六根解脫.自可心心印心。從此復本歸元.塵消覺淨。五蘊空而五眼具.三惑斷而三德圓。于是波騰行海.雲布慈門。四攝齊施.一法不著。盡來際以展轉傳持.俾慧命以永劫常住。是名真佛弟子.可謂知恩報恩。
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👉 正編下冊 第840頁
印光法師文鈔 正編卷四
[14-002] 釋迦如來玉像來儀峨嵋山萬年寺毘盧殿記