致戚友卿先生書［民國二十年］
日前陳豫堂來函．言汝父女二人．均欲皈依．祈為取法名．幷示修行法則。又言汝素知醫．及地理．賦性仁厚。汝女守貞修行．現汝女接汝到彼庵中修行。汝已七十．來日無多。當認真生信、發願、念佛聖號、求生西方。凡家中家計．幷兒孫之事．皆當置之度外。譬如我於六十後就死了．那兒孫還不是一樣做人。我今只管念佛了生死．他們既不能替我了生死．我豈可因他們誤我的大事。能如此設想．自然就會一心念佛了。汝女梅菊．守貞修行．接你到庵．彼此互相輔助．同修淨業．以期同生西方。須知佛法．法門無量．通通皆須做到業盡情空．方可了生脫死．其難也難如登天。現在全世界．恐亦難有幾箇做得到的人。若志誠懇切念佛．求生西方．無論什麼人．都好往生西方．了生脫死。唯有不生信．不發願者．不能生。若有真信切願．無一不生者。此之一法．乃完全是仗佛慈力加被接引耳。譬如坐火輪船過海．是仗船力．不是自家的本事。汝父女二人．當依我語．則可不虛此生此遇矣。今為汝取法名為德慶。汝名餘慶．乃世間之慶。今念佛求生西方．是以佛德為依歸．其為慶也．非佛莫能宣說。梅菊．法名德淨．謂以身、口、意、三業清淨念佛．以期往生淨土．永離眾苦．但受諸樂也。印光文鈔、嘉言錄．想有送汝者．當過細看．依之而修。若無．當函向蘇州護龍街穿心街．報國寺．弘化社請。今為附寄仿單一張以便自看．或令人看。又阮門戚氏．想亦是汝妹．今為彼取法名為德正。謂決定念佛求生西方．是為了生脫死．最為正大光明之路。切不可聽無知識者．煉丹運氣求長生．及還壽生、寄庫、求做鬼之邪知邪見．枉用工夫．失真利益也。前所說之話．祈與彼說之。人生七十古來稀．是一千多年前唐朝的話。七十歲的人．切勿將念佛作泛泛悠悠的事體．則可決定往生矣。
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👉 續編上冊 第104頁
印光法師文鈔 續編卷上
[21-047] 致戚友卿先生書
