復沈授人居士書［民國二十年］

三日前接汝書．知令郎荷生．念佛往生。雖於世諦．似為不幸．然既往生．則已超凡人聖．實為大幸。當從實際上論．不當執著世相．以生悲感也。今之瞎搗亂者．皆其父母望其興家立業．光宗耀祖者．然不知所養．皆為自害害人害世之惡類也。是以人要放開眼界一觀．則心中便坦然無慮。報國寺共有六七僧．各有職責．不能做佛事。所寄之百圓．令靈巖寺立一牌位於念佛堂。靈巖念佛．於江浙可算第一。每日功課．與打佛七無異．打七但加早、中、晚、三次回向耳。此山係太平寺真達和尚地方．近來改作十方．專門念佛。凡念經、拜懺、放燄口、做水陸、講經、傳戒、收徒、傳法等．通不行。常年念佛．夏月隨便講淨土法門．不招外人來聽。接信之次日．令弘化社將近一二年所出之書．各寄一分．想已收到。又加人情於新年放假．致多來望．現在無暇．待明正為荷生念佛三天．以了汝心願。汝所送之十圓．當為印書之費。

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👉 續編上冊 第145頁

印光法師文鈔 續編卷上
[21-069] 復沈授人居士書

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【令郎】 敬稱別人的兒子。
【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【然】 ①對、正確。②如此。③但是、可是。雖。④然後。⑤形容詞或副詞詞尾。⑥用於句末，表肯定、斷定的語氣。⑦表示比擬的語助詞。⑧唯，表應答。⑨姓。
【然】 ①燒。燃的本字。②贊同。[動詞]
【回向】 迴向，又作回向、轉向、施向。以自己所修之善根功德，迴轉給眾生，並使自己趨入菩提涅槃。或以自己所修之善根，為亡者追悼，以期亡者安穩。諸經論有關迴向之說甚多。(佛光大辭典)
【十方】 佛教用語。佛教以東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。泛指各處、各界。