復營口徐永業先生書［民國二十四年］

閱來書．知先生是大有心人．惜於光序．未能詳閱．故於無可疑而生疑。又援普陀為例．亦是不可為例之例。普陀之地．雖非天竺之南海．觀音．固是一觀音。前人皆取華嚴善財南參以發揮．光何得立異以為不可乎。若如閣下所說．隨在何處有觀音廟．凡非其地之事迹．均不可引矣。菩薩住處品．先說四方．次說四維．則西南方．不可以震旦之西南為據。現有菩薩．名曰賢勝．何可以賢勝為普賢乎。不知普賢之德．隨處皆可為道場．固不在經有明文與否。若硬訛引．反成誣經。此非啟人正信．乃啟人邪見．由茲疑經疑聖也。祈息心詳閱原序．則羣疑自釋。若謂不然．則隨閣下作何議論．光不過問。光老矣．目力、精神、均已不給．已於去冬十一月．聯登新、申、半月刊、各報．拒絕一切信札差事。此後祈勿來信．來決不復。

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👉 續編上冊 第216頁

印光法師文鈔 續編卷上
[21-099] 復營口徐永業先生書

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【迹】 同「跡」。
【震旦】 中國。梵語cina的音譯。古印度對中國的稱呼。
【祈】 請、求。
【然】 ①燒。燃的本字。②贊同。[動詞]
【然】 ①對、正確。②如此。③但是、可是。雖。④然後。⑤形容詞或副詞詞尾。⑥用於句末，表肯定、斷定的語氣。⑦表示比擬的語助詞。⑧唯，表應答。⑨姓。
【下作】 鄙賤、下流。