復秉初和尚書

佛法法法圓通。若以志誠心受持．必有不測之感應。然唯念佛念觀音．尤為易於感通也。而普通人無不知觀音大士救苦救難者。當令志脫喫長素．日常禮念南無阿彌陀佛及念南無觀世音菩薩聖號．必有感應。今為取法名為通暢。謂念聖號．俾宿業消滅．心地通達．語言舒暢也。早晚念佛若干．念觀音若干。此外從朝至暮．專念觀音［無論出聲念、默念、均須攝耳而聽、聽則功德更大、行住坐臥、均可念、臥及衣冠未整齊、手口未洗漱、均宜默念、］。楞嚴經觀音謂我得佛心．證於究竟。能以珍寶種種供養十方如來．傍及法界六道衆生。求妻得妻［求妻者、求得賢善之妻也、］．求子得子．求三昧得三昧．求長壽得長壽．如是乃至［如是乃至包括一切所求在內、］求大涅槃得大涅槃。大涅槃者．究竟佛果．尚可求而得之。況其餘之小事．有不能得乎。當發善心為自利利他。則隨求者心之誠．與行之淳之大小．而得其感應。若欲做惡事求菩薩．則不但不得福．而且有大禍矣。凡一切醫不能治之病．均以此一味阿伽陀藥而治之。［民廿九年八月初五日］

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👉 三編上冊 第22頁

印光法師文鈔 三編卷一
[31-024] 復秉初和尚書

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【感應】 ①互相感動相應。②受外界事物的影響，而引起相應的情感和動作。③人以精誠感動神明，神明自然會回應人。④用於表示交互影響的物理現象，例如靜電感應、電磁感應等。[注音ㄍㄢˇㄧㄥˋ]
【然】 ①對、正確。②如此。③但是、可是。雖。④然後。⑤形容詞或副詞詞尾。⑥用於句末，表肯定、斷定的語氣。⑦表示比擬的語助詞。⑧唯，表應答。⑨姓。
【然】 ①燒。燃的本字。②贊同。[動詞]
【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【喫】 同「吃」。[注音ㄔ]
【南無】 皈依頂禮．恭敬．度我。([31-158])。南無、亦有作曩摩者，經中通作南無。([42-021])。(［音納莫］[21-003])
【十方】 佛教用語。佛教以東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。泛指各處、各界。
【阿伽陀】 丸藥，特別是指解毒藥。為梵語agada的音譯。[注音ㄚ ㄑㄧㄝˊ ㄊㄨㄛˊ]