復宗靈法師書
凡有心者.皆堪作佛。何得謂盲聾喑啞不得往生。佛說八難中有盲聾喑啞.謂其難以入道而已。果能專精念佛.雖聾子不能聽經.及善知識開示。瞎子不能看經.究有何礙。喑者無聲.啞者不會說話.但能心中默念.亦可現生親得念佛三昧.臨終直登九品。何可云此等人不得往生。此等人不認真念佛.則不得往生。非此等人雖念佛亦不得往生也。至於殘廢缺手缺腳者.與此盲聾喑啞者同。此之說話.蓋是誤會往生論偈之所致也。偈云.大乘善根界.等無饑嫌名.女人及根缺.二乘種不生。乃是說西方極樂世界.是大乘善根人所生之世界.絕無有可以譏毀可以厭嫌之名字耳。下即列出譏嫌之名數種.即女人六根不具足之人.及聲聞緣覺之二乘人。故曰女人及根缺.二乘種不生。乃謂西方無有女人.與六根不完足人及小乘人[西方雖有小乘人名字、然皆屬發大乘心者、絕無不發大心之聲聞緣覺人耳、].非指此世界之修行者說。無智慧人.認做此等人不得生西方.其錯大矣。汝右手有病.乃宿世殺害衆生之惡業所招。當志誠懇切念佛.為彼宿世怨家回向.令彼超生浄土。果能常念.業自消滅。業消則病好矣.何須鋸手。縱鋸手亦不能消業。當依我說.認真念佛。再加念觀世音菩薩。決定不須一年.手可痊愈。汝作上項邪說.害人無量.切須知之。且心中信根願根不具.不能往生。不是身體有不具者.不能往生也。汝看我文鈔.何以不知此義。
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👉 三編上冊 第23頁
印光法師文鈔 三編卷一
[31-025] 復宗靈法師書