復王誠中居士書

接手書．備悉。光乃無常識之一粥飯劣僧耳。年近七十．一無建樹。閣下謬認為善知識．已大誤矣。而且又欲皈依．是欲學愚夫愚婦之本領者。既學愚夫愚婦之本領．則大通家之本領．斷無希望矣。若不以為誤．不妨以誤為準。今為汝取法名為慧中。謂其以智慧誠於中．必能以智慧達於外。使一切有緣．同依誠中達外之旨．修持浄業．自利利他也。今日之世．以興佛法．不患不知高深玄妙之理性．患不知因果報應．及家庭教育．而實行其所當行耳。果能一切人皆實行其所當行者．則天下太平．人民安樂．佛日增輝．法輸常轉矣。是以光每為一切人說．必須敦篤倫常．恪盡己分。閑邪存誠．克己復禮。諸惡莫作．衆善奉行。戒殺茹素．信願念佛．決志求生西方極樂世界。以此自行．以此化他。內而父母兄弟妻子．外而親戚鄉黨朋友。俾彼同脩浄業．庶可謂之真佛弟子。能如是則生為聖賢之徒．沒登極樂之邦。世出世間之利益．悉於此得之矣。此愚夫愚婦所能為者．并非有高深玄妙．不能企及之處。惜人多所求在彼而不在此．故難得其真實利益也。所言照料林事．不能專修．深恐難得一心。未得往生或難如願者。須知菩薩行道．以利人為先。浄土之法門．以信願為導。有真信切願．雖未得一心．亦可往生。無真信切願．縱已得一心．亦難往生［宗門人念佛、多不講信願、則仍屬自力難蒙佛力、以其彼既不感、佛難垂應、此一著要緊之極、故為道破、］。但肯以光所說以上之事．實力行去。則與觀經浄業正因相應．與佛本願相應。固不必疑豫其難得往生也。現今世道人心．壞至其極。凡入林念佛者．必須令其提倡因果報應．及家庭教育。而家庭教育．尤須注重因果報應。又須注重教女。如是則以後之賢人蔚起．壞坯滅絕．或有希望。否則所學皆機械變詐。機械變詐．愈精愈妙。天災人禍．愈烈愈酷矣。正本清源之道．即在此平常無奇之中．［九月十一日］

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👉 三編上冊 第443頁

印光法師文鈔 三編卷二
[32-174] 復王誠中居士書

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【修持】 修行。
【浄】 「淨」的異體字。
【因果報應】 為佛教用來說明世界一切關係之基本理論。又作因果應報、因果業報、善惡業報。謂一切事物皆有因果法則支配之，善因必產生善果，稱為善因善果；惡因必產生惡果，稱為惡因惡果。[注音ㄧㄣ ㄍㄨㄛˇ ㄅㄠˋ ㄧㄥˋ]
【倫常】 人與人相處的常道。
【恪】 謹慎誠敬。[副詞][注音ㄎㄜˋ]
【閑邪存誠】 防止邪念滋生，以保存誠實之心。(語本《易經．乾卦．九二》：「庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠。」)
【閑】 ①[名詞]柵欄、木欄。②[名詞]比喻規範、法度。③[動詞]防範、阻止。④[動詞]熟習、通曉。通「嫻」。⑤[形容詞]空暇無事。通「閒」。⑥[名詞]養馬的地方。即馬廄。[注音ㄒㄧㄢˊ]
【克己復禮】 克制自己的私欲，使言行舉止合乎禮節。
【克己】 克制私欲，嚴格要求自己。
【脩】 [注音ㄒㄧㄡ]
【庶】 ①[副詞]相近、差不多。②[名詞]古代平民稱為「庶」。③[形容詞]眾多。④[形容詞]旁支的、旁系的。[注音ㄕㄨˋ]
【并】 ①[副詞]一齊。通「並」。②[連接詞]而且。通「並」。③[動詞]合。通「併」。④... [注音ㄅㄧㄥˋ]
【恐】 ①[副詞]大概、或者。表疑慮不定的語氣。②[動詞]害怕、畏懼。③[動詞]威脅、使害怕。
【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【坯】 未經燒煉的磚瓦陶器。本作「坏」。[注音ㄆㄟ]
【機械變詐】 [機械：巧詐。][變詐：巧變詭詐。]
【愈】 ①[副詞]更加、越發。②[動詞]病情好轉、病好了[痊愈/病愈]。③勝過、高明。④姓。