復石金華居士書

手書備悉。食肉一事．關係治亂昇沈。欲了生死出輪迴者．當凜凜於此事．庶有希望。密宗法門．不可思議．而今之傳者學者．多失其宗。以持咒三密之功．消除煩惑．則為正義。而傳之者．以神通吸動人。學之者．無一不以得神通為事。則是尚未能扶壁而行．而欲騰空遠遊．何可得乎。西藏蒙古喇嘛皆喫肉．以其無什米糧．尚有可原。今之學密宗者．多開葷喫肉。反大嘉美其事．謂為喫了就度脫了．則成魔說矣。喇嘛做大佛事．尚須喫素。可知平常喫肉．固非正義。密宗提倡即身成佛．乃以了生死為成佛。一班無知之人．便認做成福慧圓滿之佛。則是以松栽為棟梁．其材可以為棟梁．非現在即可為棟梁也。十七年有某某在上海提倡密宗．一百日成佛。上海有信心者．咸依之學。十八年夏．有艷其名．欲借此求利．請至北平。四十八日成佛．比在上海快一半。至十九年．北平天津上海皆不能容．回家還俗．可歎之至。了生死法．浄土法門．最為穩當。無論何等根性．若具真信切願．至誠懇切持念佛號．求生西方者。臨終必蒙佛力加被．往生西方。此之法門．乃一代時教中之特別法門。一切法門．皆須以戒定慧之道力．斷貪瞋癡之煩惱．煩惱斷盡．方可出三界了生死。在昔頗有此種人．而今則恐全世界也無一二人可得也。是以愈向後．愈宜專修浄業也。

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👉 三編上冊 第548頁

印光法師文鈔 三編卷二
[32-268] 復石金華居士書

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【庶】 ①[副詞]相近、差不多。②[名詞]古代平民稱為「庶」。③[形容詞]眾多。④[形容詞]旁支的、旁系的。[注音ㄕㄨˋ]
【喫】 同「吃」。[注音ㄔ]
【葷】 指蔥韮薤蒜之物。
【咸】 都、皆、全。[副詞][注音ㄒㄧㄢˊ]
【浄】 「淨」的異體字。
【加被】 指諸佛如來以慈悲心加護眾生。
【恐】 ①[副詞]大概、或者。表疑慮不定的語氣。②[動詞]害怕、畏懼。③[動詞]威脅、使害怕。
【愈】 ①[副詞]更加、越發。②[動詞]病情好轉、病好了[痊愈/病愈]。③勝過、高明。④姓。