復吳敬仁居士書

手書備悉。

欲國民富庶．當從提倡因果報應起。人能知因果．自不作越理犯分之事。亦不肯務求華美．以耗費有用之金錢．為玩物喪志之棄擲。數十年來．以人民之脂膏．買自殺之器械。一年不知輸於外國幾千萬萬．此吾國互相戕賊之本也。此權雖不操在無位之人．何妨與一切人說說．俾勿隨此流也。

汝既求皈依．今為汝取法名敦本。敬為德本．敬則必能懲忿窒欲．諸惡莫作。仁為道本．仁則必能仁民愛物．衆善奉行。再加生信發願．念佛求生西方。勸一切人勿造殺因．免受殺報。往生西方．則超凡入聖．了生脫死。由家而鄉而邑．不惜心力而為奉勸。則是藝也而進乎道矣。

至於修持之要．文鈔具有。祈詳閱之．自可悉知。其要在於實行與至誠。否則不是敦本．乃是戕本。今寄一函徧復及藥方．以期普利同仁。

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👉 三編下冊 第561頁

印光法師文鈔 三編卷三
[33-005] 復吳敬仁居士書

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【庶】 ①[副詞]相近、差不多。②[名詞]古代平民稱為「庶」。③[形容詞]眾多。④[形容詞]旁支的、旁系的。[注音ㄕㄨˋ]
【因果報應】 為佛教用來說明世界一切關係之基本理論。又作因果應報、因果業報、善惡業報。謂一切事物皆有因果法則支配之，善因必產生善果，稱為善因善果；惡因必產生惡果，稱為惡因惡果。[注音ㄧㄣ ㄍㄨㄛˇ ㄅㄠˋ ㄧㄥˋ]
【戕賊】 殘害。
【懲忿窒欲】 遏止忿怒，窒塞情慾。[注音ㄔㄥˊ ㄈㄣˋ ㄓˋ ㄩˋ]
【窒欲】 抑制私慾。[注音ㄓˋ ㄩˋ]
【修持】 修行。
【鈔】 ①[名詞]文學作品等經過選錄而編成的書。②[動詞]謄寫。③...
【祈】 請、求。
【徧】 「遍」的異體字。