復林贊華居士書二

通俗教育演講．既不許說佛法。當以儒書中倫常道理為主。并引儒書中說因果報應事理．如天作孽猶可違．自作孽不可活。又積善之家．必有餘慶。積不善之家．必有餘殃等。令彼等知因果之理．儒教固有此理此事。既知因果．則便不敢為非作奸矣。格致誠正修齊治平．須從忠恕做起。忠即不欺自心．恕則推己及人。能忠恕．則孝弟忠信禮義廉恥等．悉皆能行矣。汝既為汝父母求法名．并名亦不書．可謂粗心。今為取法名為德深．德淵。祈勸以決定求生西方．切不可求來生人天福報。若來生得人天福報．則福報即成禍本。福報愈大．則造業愈大。造業愈大．則受苦愈大。能一心念佛．求生西方．即可謂德深德淵矣。否則便是業深業淵．從劫至劫．莫能出離。可不哀哉。宣講大全．未知此書．當為詢之。今年九月．當滅蹤長隱。八月即不可來信．免致失誤。

☑
👉 三編下冊 第638頁

印光法師文鈔 三編卷三
[33-062] 復林贊華居士書二

字詞簡釋 (僅列部分字義、其他字義請另查詢字辭典、電腦自動產生、僅供參考)

【倫常】 人與人相處的常道。
【并】 ①[副詞]一齊。通「並」。②[連接詞]而且。通「並」。③[動詞]合。通「併」。④... [注音ㄅㄧㄥˋ]
【因果報應事理】 因果報應的事理。
【因果報應】 為佛教用來說明世界一切關係之基本理論。又作因果應報、因果業報、善惡業報。謂一切事物皆有因果法則支配之，善因必產生善果，稱為善因善果；惡因必產生惡果，稱為惡因惡果。[注音ㄧㄣ ㄍㄨㄛˇ ㄅㄠˋ ㄧㄥˋ]
【應事】 處理世務，應付人事。[注音ㄧㄥˋㄕˋ]
【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【祈】 請、求。
【愈】 ①[副詞]更加、越發。②[動詞]病情好轉、病好了[痊愈/病愈]。③勝過、高明。④姓。