復丁福保居士書六 前惠佛學起信編.其因果報應.足可震聾發瞶。因隨便與一二友人言之.彼亦欣欣欲觀.但以無便人去申為欠。光因擬隨順彼意.祈見字即寄佛學起信編一包來.其包止按郵局分兩為準.不論本數多少。開一價單.一本請資幾何.待光六月底至申.當即如數繳還.必不致誤。 ☑👉 三編下冊 第966頁 印光法師文鈔 三編卷四[34-087] 復丁福保居士書六
復丁福保居士書六
前惠佛學起信編.其因果報應.足可震聾發瞶。因隨便與一二友人言之.彼亦欣欣欲觀.但以無便人去申為欠。光因擬隨順彼意.祈見字即寄佛學起信編一包來.其包止按郵局分兩為準.不論本數多少。開一價單.一本請資幾何.待光六月底至申.當即如數繳還.必不致誤。
☑👉 三編下冊 第966頁
字詞簡釋 (僅列部分字義、其他字義請另查詢字辭典、電腦自動產生、僅供參考) 【因果報應】 為佛教用來說明世界一切關係之基本理論。又作因果應報、因果業報、善惡業報。謂一切事物皆有因果法則支配之,善因必產生善果,稱為善因善果;惡因必產生惡果,稱為惡因惡果。[注音ㄧㄣ ㄍㄨㄛˇ ㄅㄠˋ ㄧㄥˋ] 【隨順】 謂隨從他人之意而不拂逆。(佛光大辭典) 【祈】 請、求。
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【因果報應】 為佛教用來說明世界一切關係之基本理論。又作因果應報、因果業報、善惡業報。謂一切事物皆有因果法則支配之,善因必產生善果,稱為善因善果;惡因必產生惡果,稱為惡因惡果。[注音ㄧㄣ ㄍㄨㄛˇ ㄅㄠˋ ㄧㄥˋ] 【隨順】 謂隨從他人之意而不拂逆。(佛光大辭典) 【祈】 請、求。