復王拯邦居士書

三月初二日接手書．知居士發大菩提心．宏揚淨土．普導同人．咸得往生．不勝欣慰。但光從二月十一日由宿業現勞致發目疾．至此雖已痊癒．猶不敢過用目。二十餘日之函件堆積．須擇不容遲緩者先了．以故遲之於今．不勝歉仄。序文湊起七百六十餘字．大意尚有可取．但以詞句拙樸．未免令大方家見誚耳。精舍題為歸宗。此之宗字．非宗門之宗．乃守本之宗。楹聯擬二付．何須要藏頭貫名作賀聯．貫名作傳法偈．乃末世不通人事之套子。光素不喜作貫名聯句．今將所擬之文楷書．可用則用．否則現廈埠通人蒞止．祈請另作。庶可令人觸目發心。光向不習書．兼以近來冗煩之極．不敢開此一端。開則日不暇給矣。一超直入如來地．當念圓彰寂照心。彌陀誓願宏深因茲九界同歸十方共讚．淨土法門廣大故得千經俱闡萬論均宣。此二聯與歸宗二字及序．悉有相應處。所言念佛之課．光不能立。此須汝自己按各人及大家之身分而立。如欲取法．淨土諸書．印光文鈔．皆可參考。凡欲利人．須從自己真實修持為主。若只口說而不力行．或於倫常．或於朋伍．居心作事有不合宜．則便難感格矣。世出世皆以身為本．其身正．不令而行。其身不正．雖令不從。孔子此言．乃千古不易之聖訓。刑於寡妻．至於兄弟．以御于家邦。此拯邦之根本法輪也。光於月之廿五六當下山．恐有二三月之耽擱。以新排文鈔將出版．一出．即料理發送於各處任印者。此次已任滿二萬．三萬恐不能到。倘欲利人．隨意任印若干。若任．當將其款匯上海寶山路華字四十五號商務印書館總務處．交任心白居士收。彼當即回收據。待書出．則隨即寄來。以二萬部作價．一部不過四角大洋．郵費在外。按錢寄書．必無所誤。若過此期．以後則無此價矣。以此系二萬部足印之價．後則作發行價矣。尚有法雲寺．慈幼院及觀音大士感應頌付排等事。大士頌約有十萬言．乃江西一大居士所作．系光前年所託者。其人筆力超過尋常文人百倍。

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👉 三編補 第20頁

印光法師文鈔 三編補
[35-020] 復王拯邦居士書

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【大菩提心】 自利利他之心。(文鈔[31-202])
【同人】 同在一處做事的人。
【咸】 都、皆、全。[副詞][注音ㄒㄧㄢˊ]
【歉仄】 對不起、抱歉。[注音ㄑㄧㄢˋ ㄗㄜˋ]
【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【誚】 ①[動詞]責備、責怪。②[副詞]全然、簡直。[注音ㄑㄧㄠˋ]
【舍】 ①房屋、住宅。[注音ㄕㄜˋ]②放棄、放下。通「捨」。[注音ㄕㄜˇ]③...
【楹聯】 懸於門旁或柱子上的對聯。字數多寡無定規，但要求對偶工整，平仄協調，為詩詞形式的演變。
【楹】 ①量詞。古代計算房屋的單位。②廳堂前的直柱。後泛指柱子。[注音ㄧㄥˊ]
【祈】 請、求。
【庶】 ①[副詞]相近、差不多。②[名詞]古代平民稱為「庶」。③[形容詞]眾多。④[形容詞]旁支的、旁系的。[注音ㄕㄨˋ]
【十方】 佛教用語。佛教以東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。泛指各處、各界。
【鈔】 ①[名詞]文學作品等經過選錄而編成的書。②[動詞]謄寫。③...
【修持】 修行。
【倫常】 人與人相處的常道。
【感格】 感動、感化。
【刑於】 刑：正。通「型」。(《詩經．大雅．思齊》：「刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。」)
【刑於】 以禮法相待。(《詩經．大雅．思齊》：「刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。」)
【于】 ①[連接詞]和、與。②[助詞]用於句首或句中，無義。用於句尾，表示疑問的語氣。同「乎」。③[動詞]去、往。取。④...
【于】 [介詞]①在。同「於」。②以、用。③對、對於。④至、到。⑤依照。⑥為了。
【法輪】 指佛法。佛陀說法能摧破眾生的煩惱，猶如輪王的輪寶能輾摧山嶽巖石，而又不停滯於一人、一處，輾轉傳人，有如車輪，故稱為「法輪」。
【恐】 ①[副詞]大概、或者。表疑慮不定的語氣。②[動詞]害怕、畏懼。③[動詞]威脅、使害怕。
【感應】 ①互相感動相應。②受外界事物的影響，而引起相應的情感和動作。③人以精誠感動神明，神明自然會回應人。④用於表示交互影響的物理現象，例如靜電感應、電磁感應等。[注音ㄍㄢˇㄧㄥˋ]