復碧雲居士書
接手書.不勝感愧。光粥飯僧耳。袁聞純以訛傳訛.閣下亦不詳察.但隨一人傳虛.萬人傳實之例.而為讚歎.殊令人慚愧無地。雖然佛法無量無邊.不妨隨機而修。譬如大海.誰能一口吞盡。而修羅香象.以至蚊虻.飲於大海.各取飽腹而已。閣下身居世網.志慕佛乘。固宜依信願念佛之淨土法門.庶可得自利利人之實益。若捨此法.勿道不能大通佛法.即使大通.恐猶難得真實利益。今為閣下寄文鈔等一包。一以自閱.一送有信心能恭敬者。所言來普陀山.竊謂不必。以關山遙遠.所費不資。況光實無所得之一粥飯僧.見之有何所益。縱謂出家多年.當多少有所悟會。則文鈔中所說.滿胸中草料.傾吐已盡。豈見之更有甚麼口傳心授之妙法乎。若有口傳心授之妙法.即是外道。此人固當遠避.何況求見。然閣下聞以訛傳訛之言以為真實.恐光以上所說.尚不能息此疑心。則光亦不妨將錯就錯.隨大圓聞純之例.為閣下取一法名.為慧雲。閣下果能以智慧雲.降澍法雨.內而家庭.外而朋友.及一切人.各隨其機.而為勸導.則其利益大矣。書至此.聞純之函與武岡佛教會之簡章至。居士任文牘股.固可以筆墨宣說自利利人之法。或恐汝謂雖讀其文.並所示函。然未見其面.終未愜然。不知光一業力凡夫.見面不如聞名。以名尚可虛傳.面不能虛設。今將光之醜相.寄一張來.庶可息來山之心.而得竭力於隨機化度有緣也。又光將印觀音頌.今寄說明辦法一張.以知其概。又要排印不可錄.以拯世之溺於欲海者.明年春當出書.則為轉寄若干。
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👉 三編補 第34頁
印光法師文鈔 三編補
[35-033] 復碧雲居士書