敦倫盡分 閑邪存誠 諸惡莫作 眾善奉行
真為生死 發菩提心 以深信願 持佛名號

印光法師文鈔 三編 卷一 (三編上冊)
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復霽清居士書

復霽清居士書

今日陳鶴年居士來.持汝書及佛學八識之批評.不禁令人長歎。汝學佛有年.因錦漢之語.而疑佛經及歷代古德.或有不妥貼處.便成信道不篤。彼極破八識之三名.謂為有訛.只以動力易之.謂能正佛經歷來之訛。其好名之心.可謂至極。加以不知羞.無慚愧.亦可謂至極無加。彼以真如佛性.皆謂之後天物.其不識心性.只知物質.為可憐也。汝年近七旬.專精念佛.尚恐不及.何暇問及於此。豈後世凡夫所說.反勝於如來所說.而待彼訂正耶。所言受三皈五戒者.當如徐女士書中所說佛前自受。今為汝取法名為慧清.謂以智慧.清浄自他之業.令其生為聖賢之徒.沒登極樂之邦。至於化人之事.隨分隨力而啟迪之.當以古今人念佛之功效.與彼說之.庶可易於領受。若不注意於此.則誠可為彼笑具。又汝年已老邁.來日無多.宜將念佛利益.與家眷說。并及臨終助念之益.破壞之損.照文鈔嘉言録所說.為彼等說之.令其預知。庶不至臨終行落井下石之孝。又宜寫一章程.請二三同志為之證明。俾將死勿破壞正念.以成就正念。死後勿殺生.免添我業累。若不如此.天地鬼神當必鑑察。以此糾正俗知俗見.庶可得正念昭彰.隨佛往生也。所寄批評八識之魔話.代汝焚之.故不寄來。以此種書.即不隨彼轉.亦令心紛歧.或致生煩惱耳。書此祈慧察。友人閱嘉言録而疑浄土.此宿世惡業之所致也。今為一喻.蛆在廁中.樂不可支。苦與彼說廁坑之外.尚有極清浄開闊之樓臺屋宇.彼能生信否乎。即有好事者.不惜垂手從廁中取出.用清水香水次第洗之.亦只能成就其速死而已。於彼完全不得其益.亦猶是也。汝等一介愚夫.自己尚完全不識[唯大徹大悟人、方可謂識得自己者]。尚謂諸佛所說.諸祖所宏.諸大善知識所倡導者.不真實.乃騙人之寓言。誠可謂心粗膽大.不懼後來墮拔舌地獄也。全真成妄.乃約衆生心言。喻如水因風動而成波浪.全水成波。風息則全波成水矣。全真成妄.返妄則全妄即真。汝之聰明.實為愚癡。


👉 三編上冊 第242頁

印光法師文鈔 三編卷一
[31-184] 復霽清居士書

字詞簡釋 (僅列部分字義、其他字義請另查詢字辭典、電腦自動產生、僅供參考)

【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【恐】 ①[副詞]大概、或者。表疑慮不定的語氣。②[動詞]害怕、畏懼。③[動詞]威脅、使害怕。
【浄】 「淨」的異體字。
【庶】 ①[副詞]相近、差不多。②[名詞]古代平民稱為「庶」。③[形容詞]眾多。④[形容詞]旁支的、旁系的。[注音ㄕㄨˋ]
【并】 ①[副詞]一齊。通「並」。②[連接詞]而且。通「並」。③[動詞]合。通「併」。④... [注音ㄅㄧㄥˋ]
【鈔】 ①[名詞]文學作品等經過選錄而編成的書。②[動詞]謄寫。③...
【録】 同「錄」。
【祈】 請、求。

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