敦倫盡分 閑邪存誠 諸惡莫作 眾善奉行
真為生死 發菩提心 以深信願 持佛名號

印光法師文鈔 續編 卷下 (續編下冊)
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靈巖山寺萬年簿序

靈巖山寺萬年簿序[民二十一年]

靈巖寺.乃梁寶誌禪師開山.智積菩薩重興.歷代禪、敎、律、高僧住持之勝道場地。淨土法門.乃即小即大.即淺即深.至極平常.至極奇特之殊勝法門。即此一生.便出生死。其修法最為容易.其利益最為宏深。於此最勝之地.修此最妙之法.非多劫栽培.何可得值遇乎。然欲修勝行.必賴種種資具。故上自經像.與諸什物.各須備具.方可令其正行直達無礙。而道場則永垂千古.人則數十年便須更替。此諸所有.若不登簿記載.久或遺失。又屢經更替.亦莫考其源委。是以一一記之.以期凡住此寺者.及為住持.為監院者.見此諸物.心自思曰.此物乃助吾人修持淨土法門.以期自利利他.同生極樂世界之資具也。當愛之如身肉.護之如眼珠。非慳惜諸物也.乃重施主之助道誠心.以期少求減用.而道業易於成就也。夫一切法門.非斷盡煩惑.不能出離生死。唯茲淨土.但具真信、切願.即可入佛封疆。得此最勝之道場.又修此最勝之法門.而於此諸物之資具.豈可不加愛惜保重乎哉。若不加保重.則是暴殄天物.負施主恩.縱有修持.亦難與佛相應。何也.以其是只取自己安適.不計人工製造.前人置辦.種種不易。而其所以備此者.為吾修道以了生死也。既輕視此物.不知愛惜.其心行完全不與道相應.何能感佛哀憫攝受.而令其即出生死苦海也。凡真實修行人.必須忍人所不能忍.行人所不能行.代人之勞.成人之美。能如是.與道相應.與佛相應矣。願住此寺者.其各勉之。


👉 續編下冊 第549頁

印光法師文鈔 續編卷下
[22-060] 靈巖山寺萬年簿序

字詞簡釋 (僅列部分字義、其他字義請另查詢字辭典、電腦自動產生、僅供參考)

【敎】 同「教」。「教」的異體字。
【然】 ①對、正確。②如此。③但是、可是。雖。④然後。⑤形容詞或副詞詞尾。⑥用於句末,表肯定、斷定的語氣。⑦表示比擬的語助詞。⑧唯,表應答。⑨姓。
【然】 ①燒。燃的本字。②贊同。[動詞]
【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【修持】 修行。

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