普陀山三聖禪院八功德泉表異碑記

觀世音菩薩．於十方世界．隨類現身．尋聲救苦．而復以普陀為應化之地者．欲令一切四眾．投誠有處也。菩薩之慈悲靈感．固已人各悉知．即一石一水．無不顯示菩薩不思議迹。普陀石之奇者固多．唯磐陀石為第一。明理之人見此石．則菩薩之不思議神通威德．悉可不待詳說．而即皆悟解矣。近海之地．水皆鹹苦．不可飲用。普陀一山．水皆甘美．縱海邊之地．絕無鹹水．而八功德泉．實為第一。按山志．明萬曆間．僧大方．結茅於此。三十年．內監張隨、党禮．奉敕督造藏殿。閒遊於此．飲水而甘．幷聞旱澇不加增減．祈雨必取此水．遂捐資建三聖堂．而名其泉為八功德．蓋以極樂世界七寶池中之水擬之也。八功德泉．由三聖堂而得名。三聖堂．由八功德水而發起。所謂時節因緣．固有不期然而然者。按佛經八功德水．一澄清．異此方混濁。二清冷．異寒熱。三甘美．異鹹淡劣味。四輕輭．異沈重。五潤澤．異㴼腐褪色。六安和．異急暴。七除飢渴．異生冷。八長養諸根．異損壞諸根．及沴戾增病沒溺等。濁世眾生．業力深重．致此水無此功德力用．究與普通各水．功德多多．故特表彰．以顯菩薩不思議迹。以期在山住者．併來山巡禮者．於一石一水．均可由是深悟圓通常理。庶可以菩薩之心為心．以菩薩之事為事矣。

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👉 續編下冊 第591頁

印光法師文鈔 續編卷下
[22-077] 八功德泉表異記

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【十方】 佛教用語。佛教以東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。泛指各處、各界。
【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【迹】 同「跡」。
【敕】 告誡、命令。[注音ㄔˋ]
【閒】 ①[名詞]中間。同「間」[注音ㄐㄧㄢ]。②[名詞]同「間」。[注音ㄐㄧㄢˋ]③[名詞]空暇無事的時候。閒散輕簡的職務。[注音ㄒㄧㄢˊ]④[形容詞]空暇無事。安靜悠閒。與正事無關的、不緊要的。⑤[副詞]隨意的、不經心的。[注音ㄒㄧㄢˊ]
【幷】 ①[副詞]一齊。通「並」。②[連接詞]而且。通「並」。③[動詞]合。通「併」。④... [注音ㄅㄧㄥˋ](「并」的異體字)
【祈】 請、求。
【然】 ①燒。燃的本字。②贊同。[動詞]
【然】 ①對、正確。②如此。③但是、可是。雖。④然後。⑤形容詞或副詞詞尾。⑥用於句末，表肯定、斷定的語氣。⑦表示比擬的語助詞。⑧唯，表應答。⑨姓。
【併】 ①[副詞]一齊。通「並」。②[動詞]合在一起。③[動詞]排除。通「摒」。④[動詞]拚命。[注音ㄅㄧㄥˋ]
【庶】 ①[副詞]相近、差不多。②[名詞]古代平民稱為「庶」。③[形容詞]眾多。④[形容詞]旁支的、旁系的。[注音ㄕㄨˋ]