復陳士牧居士書七
接手書.不勝欣慰。汝父之法名.與孫輩首字同.宜改作法和。和者.合也。乃效法觀音菩薩上合十方諸佛本妙覺心。下合十方一切衆生同一悲仰之意。祈令真實生信發願.則聞道之益.方有實際。否則不生西方.縱有人天福報.直同曉露.斯須即無.有何實益。汝妻既發心念佛.宜專以念佛為事。静坐亦須心中默念.方無弊。彼同善社之坐.恐是運氣。以凡一切外道.通以運氣煉丹為祕訣。不肯與未入門者言.不知此係養色身法.於道無干。佛教人以斷除煩惱習氣.明心見性。而衆生業深慧淺.未能即生得證。故大開方便.令其信願念佛.以期仗佛慈力.往生西方也。彼之静坐.不得謂為禪定。禪名静慮.以彼不知禪之名義.妄取正法之名.而心中夾雜邪外妄想.故致著魔發狂也[煉丹、運氣、求神通、見神見鬼、其心慮紛紜、何嘗是静]。須知佛之教人.以力敦倫常.恪盡己分.諸惡莫作.衆善奉行.戒殺護生.吃素念佛為事。絕無不可與人言者。彼關門閉戶.私相傳授之道。勿道其中有別的壞處.即以煉丹運氣之正者說.亦非了生死之道。況未必是正者乎。祈專修浄業.静坐則息心默念佛號。勿帶彼之工夫。則無礙矣。[乙丑十一月初七日]
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👉 三編上冊 第402頁
印光法師文鈔 三編卷二
[32-137] 復陳士牧居士書七