復開生寧生昆季書一
昨接汝書．知汝父病極沈重。不可作世間癡心妄想．當依佛法為之助念南無阿彌陀佛。祈其壽已盡．則速蒙佛慈接引往生西方。壽未盡．則速得痊愈。汝父年已七十多．當此危險世代．固宜全家一心念佛．求佛接引往生西方。若其世壽未盡．亦可以助念功德．令得速愈。但不可只求病愈．不求往生．如其壽盡．便失大事。當為汝父一心助念。彼能念．即隨之念。不能念．則一心聽汝等念。凡要緊事．當先問問。不要緊事．概不可提。若有志誠懇切之居士．宜請幾位。同你們分班相續不斷的助念。一直念到斷氣之後．還是一樣的念去。如此接連再念三點鐘．方好停念。又切不可未死以前．及才斷氣．就揩身換衣哭泣。此等行為．皆是拉他下海。世間人以此為孝．其破壞正念．不能往生．反令墮落．罪同殺親．要緊之極。靈巖今日即請十僧打一佛七．佛七資一百圓。又為立一木牌位．永遠供到念佛堂內．長年念佛．利益甚大．須五十圓。此一百五十圓．當由郵局直匯木瀆靈巖山寺妙真大師。佛七亦是求佛接引。若世壽未盡．亦必能速愈。汝等欲減己壽而增父壽．光不為然。何以故．當此高年．又經亂世．後來之事．不知如何。固宜祈親速生西方．以免後來或不如現在．則更難助念矣。今附大悲香灰少許．沖水澄清服之。縱死服之．亦能神識清明．正念往生。若不至死．則可速愈。至於死後．切勿瞎張羅．開弔會親友。即至親厚友來．必須用素．永斷酒肉。喪葬．敬神．待客．通通用素。萬不可用酒肉。喪中不用酒肉．儒家古禮如是．不獨佛教為然。皇太子居喪．偷著喫酒．史官必書其事．以傳後世。現在禮廢．居喪作樂殺生．當做體面．汝等切勿學此極惡之派。又將亡人行狀印出．請名人題讚．徧送親友．此事亦極無禮。將親之像．印於其上．人一收到．看過便丟於廢紙中．不知如何褻瀆。汝等必欲榮親．當念念省察自己．居心動念行事．不敢有一念對不住佛菩薩天地鬼神。果能終身如是．方為大孝尊親。否則所行不善．人必謂汝父損德．故有此不肖之子。所以人不可不自重也。
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👉 三編下冊 第558頁
印光法師文鈔 三編卷三
[33-003] 復開生寧生昆季書一
