講請觀音經及普門品緣起疏

觀世音菩薩乃九法界一切眾生之恃怙．盡虛空界無邊含識之依歸。良由道證兩足．德超十地．於過去無量劫前．早成正覺。但以慈悲心切．度生心殷。故復不離寂光．垂形九界。隨類逐形．尋聲救苦。種種方便．度脫眾生。應以何身得度者．即現何身而為說法。譬如月麗中天．萬川普印。春回大地．百卉齊榮。其慈悲感應之跡．非思議所能企及。故我釋迦世尊．於法華大悲等經．特為表彰其本跡功德．與興慈運悲之道。普令眾生．咸蒙慈恩。而大士自於華嚴楞嚴等經．略說其隨類現身．尋聲救苦之事。直同登高一呼．百谷響應。凡在有情．誰不景仰。而我世尊愍念娑婆眾生．欲令咸蒙覆被。特借毗舍離國人民疾苦．令月蓋長者禮請西方極樂世界觀世音菩薩．為其消伏毒害。由是菩薩俯臨毗舍．楊枝一灑．萬病回春。又令誦三寶名及與神咒．俾彼國人．常獲吉祥。此請觀音經之所由說也。蓋以菩薩分身塵剎．度脫眾生．而與娑婆世界．因緣甚深。世尊懸念未來眾生之苦．故特以救苦之事．推讓觀音。以期後世有所式憑也。及至經來此方．智者大師特為疏釋。於法華普門品又復極意發揮。冀一切見聞．同悟即心本具之佛性．同修返妄歸真之淨業。迄今千有餘年．經疏固在．提倡無人．實為憾事。況夫近十餘年．兵戈頻興．饑饉漸臻。天災人禍．相繼降作。國運危岌．民不聊生。凡有心者無不痛傷。於是同仁擬請台宗上座諦閑法師於菩提寺中講此二經．期限三七．用祈同康。普願見聞者．同以觀音之心為心．同以觀音之事為事。則人我相亡．爭鬥心息。慈愛情切．殘害心消。由是己立立人．自利利他。則大同之風何難見於今日。願我同人咸皆預此勝會．各題嘉名．以為今日同沐佛恩．將來同成佛道之緣起云。

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印光法師文鈔 三編補
[35-126] 講請觀音經及普門品緣起疏

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【恃怙】 恃怙是母親、父親的代稱。比喻父母。[出自《詩．小雅．蓼莪》][注音ㄕˋ ㄏㄨˋ]
【含識】 梵語 sattva，巴利語 satta。音譯薩埵。意譯有情、眾生。即指含有心識之有情眾生。指一切生物。又作含靈、含生、含類、含情、稟識。以一切眾生皆有心識，故稱含識；此總攝六道之有情眾生。(佛光大辭典)
【感應】 ①互相感動相應。②受外界事物的影響，而引起相應的情感和動作。③人以精誠感動神明，神明自然會回應人。④用於表示交互影響的物理現象，例如靜電感應、電磁感應等。[注音ㄍㄢˇㄧㄥˋ]
【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【咸】 都、皆、全。[副詞][注音ㄒㄧㄢˊ]
【愍】 [動詞]恤、哀憐。[注音ㄇㄧㄣˇ]
【娑婆】 指釋迦牟尼佛所教化的世界，也就是我們這個世界。
【舍】 ①房屋、住宅。[注音ㄕㄜˋ]②放棄、放下。通「捨」。[注音ㄕㄜˇ]③...
【淨業】 佛教稱使往生西方淨土的修行。(修持淨業：謂改過遷善及念佛、即生即願往生西方。)
【閑】 ①[名詞]柵欄、木欄。②[名詞]比喻規範、法度。③[動詞]防範、阻止。④[動詞]熟習、通曉。通「嫻」。⑤[形容詞]空暇無事。通「閒」。⑥[名詞]養馬的地方。即馬廄。[注音ㄒㄧㄢˊ]
【祈】 請、求。
【同人】 同在一處做事的人。